親愛的觀眾朋友們你們好啊,我是那個(gè)靠噎死對方過虎先鋒的天命人火子哥(放個(gè)胖虎 配上字 天命人?嗝~)。大家想必進(jìn)游戲后就被和二郎神打斗的畫面震撼到了吧,那么今天咱們就來扒一扒這個(gè)二郎神,有什么值得考究的東西。
先疊甲,火子哥我并非專業(yè)的民俗典故學(xué)者,只是一個(gè)愛好者,知道的也只是目前能找到的資料還有聽到過的民俗傳說。如果有不對的地方還請大家多多包涵,并在評論區(qū)指出錯(cuò)誤。如果有不同的版本或者火子哥我沒說到的,也歡迎在評論區(qū)指出,大家理性討論。
最開始的序章便是和二郎神的大戰(zhàn)。這里說個(gè)好玩的。哮天犬先沖下來,而后二郎神用三尖兩刃刀阻攔哮天犬和大圣開戰(zhàn),這里火子哥我直接把二郎神的臉幻世成了某個(gè)園區(qū)三代養(yǎng)狗的火龍果大師。
開個(gè)小玩笑,書歸正題。咱們可以看到,這里的二郎神背的武器很多,主戰(zhàn)武器為一把三尖兩刃刀,身后還有佩劍,甚至于后面大戰(zhàn)中還掏出一把大斧子(斧子后面細(xì)說)。這個(gè)其實(shí)是有考究的,因?yàn)槎缮竦男蜗笥泻芏嘣?,李二?四川那邊說的較多,為李冰之子,主要事紀(jì)為治水),趙二郎(隋朝趙昱,事跡為斬蛟),楊二郎(咱們最熟悉的形象楊戩)等等。
眼前這個(gè)其實(shí)是雜糅的形象,武器多也是很正常的(甚至有些地方二郎神是拉弓射箭的)。而大眾熟知的楊戩,則是因?yàn)椤段饔斡洝放c《封神演義》的火爆而深入人心。
看到血條后,咱們不難發(fā)現(xiàn),眼前這個(gè)二郎神的名號(hào)為二郎顯圣真君,但其實(shí)這個(gè)名號(hào)還差兩個(gè)字,說全應(yīng)該是灌口二郎顯圣真君(灌江口二郎顯圣真君也是他),為什么要加上灌口二字呢?因?yàn)槎缮駮?huì)說相聲,灌口說得好?那肯定不是啊,因?yàn)槎缮竦膫髡f雖然多種多樣,但是很多故事中,二郎神都是居住在灌江口這個(gè)地方的,也就是現(xiàn)在的四川省都江堰市(二王廟也在那里)。
那么有的小伙伴可能要問了,二郎神難道不住在天庭嗎?還真不是。因?yàn)槎缮癫⒎?ldquo;嫡系部隊(duì)”,屬于是“聽調(diào)不聽宣”的地方武裝,與六位梅山兄弟以及一千二百個(gè)草頭神駐扎在灌江口。有詩曰:心高不認(rèn)天家眷,性傲歸神住灌江。
接下來就該說道說道二郎神最后掏出來的那把大斧子了。有的小伙伴可能要問了:“一把斧子有啥可說的。”其實(shí)一開始我也覺得沒啥可說的,但是當(dāng)時(shí)運(yùn)營小哥問了我一句,既然拿出這斧子了,是不是暗示這個(gè)二郎神其實(shí)是沉香?所以火子哥我覺得還是有必要說說二郎神這把斧子的。
眾所周知,在《西游記》中,二郎神的形象為楊戩,傳說中是玉帝的三公主云華仙女與楊天佑婚配而來,楊天佑是上天“金童臨凡”,母親云華仙女戀舊情下凡與楊天佑私配成婚,生下獨(dú)生子二郎真君。
吳承恩在書中詩曰:“斧劈桃山曾救母,彈打鋋羅雙鳳凰。”這首詩是《西游記》中對于二郎真君的一段描寫,獨(dú)生子二郎神斧劈桃山救出母親。而這斧子,便是二郎神偷竊王母娘娘的斧子。嗯,這么看沉香這純粹是外甥打燈籠,照舅(舊)。
哎,看到這,有的小伙伴要問了:“哎,火子哥,《西游記》原著中有說楊戩是玉皇大帝的外甥啊,可是這劈山救母的傳說中,楊戩怎么是玉皇大帝的外孫啊。”明清時(shí)期的楊二郎劈山救母鼓詞戲劇中二郎神均是玉帝外孫,明朝時(shí)期外甥有外孫的意思,西游記中的玉帝外甥說法由此衍變而來。所以大圣諷刺楊戩,叫他外甥。其實(shí)說到底也只是個(gè)誤會(huì)而已,誰能保證咱們現(xiàn)在翻譯的古文和過去表達(dá)的意思完全一樣呢?
到后面,便是楊戩一時(shí)不敵孫悟空,靠著四大天王和巨神靈群毆才有些效果,這也沒錯(cuò)誤,原著中楊戩也并非單挑勝過孫悟空的,梅山六兄弟以及眾草頭神都是參戰(zhàn)了的,說白了就是群毆花果山。最關(guān)鍵的便是楊戩與孫悟空正斗的五五開時(shí),眾草頭神已經(jīng)攻到了水簾洞,孫悟空這才決定脫離戰(zhàn)斗。
原文寫的是:“卻說真君與大圣變做法天象地的規(guī)模,正斗時(shí),大圣忽見本營中妖猴經(jīng)散,自覺心慌,收了法象擎棍抽身就起。”但其實(shí)大圣敗于楊戩,是因?yàn)樘侠暇蚝跇尅V蟊幌烊Я艘豢?,之后梅山七兄弟群?梅山六兄弟+楊戩),才戰(zhàn)敗的。這個(gè)楊戩不講武德!!!
其實(shí)到了這里,火子哥我對于二郎神也就能考究出這么多了,但是火子哥我突然想到,二郎神說了這么半天,是不是把他的得力戰(zhàn)寵給忘了?《黑神話悟空》中的哮天犬是一條黑色的犬,但是在大多記載中,哮天犬其實(shí)都是白犬的形象。比如宋代的《二郎搜山圖》中就是白犬?!抖蓪毦怼分杏涊d為白犬神嗷,《封神演義》中的記載是:“形如白象”。
《西游記》原文中記載的是細(xì)犬。嗯,看來細(xì)狗這個(gè)詞匯出現(xiàn)的還挺早的。大家仔細(xì)思考一下,白色的,細(xì)犬,那么哮天犬的原型我想懂寵物的人已經(jīng)猜到是什么了。白色居多,而且身形窄細(xì),多半是靈提犬或者山東細(xì)犬。但看在是國服,那想必就是山東細(xì)犬。
這種犬頭額不寬,臉頰又長又窄,長得像個(gè)自行車車座,口裂大,鼻尖,眼睛很細(xì)。最大的特點(diǎn)就是運(yùn)動(dòng)能力極強(qiáng),跑起來速度飛快,而且持久力很強(qiáng)。網(wǎng)上就有視頻,金毛和細(xì)犬同時(shí)被一輛電動(dòng)車溜了五公里,金毛躺在地上都快把肺喘出來了,而細(xì)犬看起來就像剛剛熱身完畢。這倆的區(qū)別就像超級(jí)跑車和貨車的區(qū)別。其實(shí)這么一想,能追上大圣并且給大圣腿肚子咬上一口,也合理了。
16世紀(jì)的某一天,吳承恩開啟了石猴的傳奇;1961年,這只石猴《大鬧天宮》,讓民族藝術(shù)在銀幕上大放異彩;1986年,石猴踏上了電視劇的西游之旅;1999年,石猴用金箍棒繪制的動(dòng)畫片,守護(hù)了孩子們放學(xué)后的童心;2015年,石猴的歸來重新點(diǎn)燃了大眾對國產(chǎn)動(dòng)畫的希望;2024年,還是這只石猴,一棍撬開了眾多玩家的心。到了這里,我才意識(shí)到,這是我們自己的超級(jí)英雄,這是我們自己的戰(zhàn)神,大圣永遠(yuǎn)是大圣,是我們中國人自己的浪漫。
我們心中的悟空,永遠(yuǎn)是那個(gè),用著金箍棒,永遠(yuǎn)有抗?fàn)幘竦凝R天大圣,斗戰(zhàn)勝佛。等到那一天,外國人看到孫悟空三個(gè)字想到的是帶著緊箍咒拿著金箍棒的猴子,而不是那個(gè)手捧龍珠的黃毛,那中國游戲就站在世界之巔了,火子哥我還是很期待那一天的。
參考文獻(xiàn):
《二郎寶卷》《西游記》《封神演義》《龍城錄》《宋會(huì)要》《朱子語類》《搜神廣記》《西游記雜劇》《李公子治水記》《二郎劈山救母》《寶蓮燈》《二郎搜山圖》《新編連相搜神廣記》
以前的村子又回來了
“別人出國是雅思托福,刀樂哥是背了五個(gè)單詞就敢勇闖美利堅(jiān)了。”
“你的頭頂怎么尖尖的”“那我問你”