當(dāng)然這里還是要說(shuō)一句,雖然關(guān)于“彌助”的記載不多,但根據(jù)歷史文獻(xiàn)和作品來(lái)看,日本以前的確是有“彌助”這么一號(hào)人的存在的。
在《日本教會(huì)史》的記載中,彌助出生于葡屬東非,并且被一位傳教士以奴隸的身份帶到了日本。1581年,彌助和織田信長(zhǎng)第一次見(jiàn)面。因?yàn)樾砰L(zhǎng)從沒(méi)見(jiàn)過(guò)黑人,所以自然對(duì)這位“通體黝黑”的奴隸很感興趣,于是將其從傳教士手中購(gòu)入。
《南蠻屏風(fēng)》中的黑人隨從
只不過(guò),史料中從來(lái)沒(méi)有提到過(guò)這位彌助曾經(jīng)是一名“武士”。
在彌助成為新廠的隨從僅1年后,織田信長(zhǎng)就因本能寺之變被迫自殺。隨后由于某些原因,明智光秀并沒(méi)有處死彌助,而是將其發(fā)放到南蠻寺安置。這之后,彌助也就下落不明了。
從史料記載的內(nèi)容來(lái)看,彌助與織田信長(zhǎng)接觸的時(shí)間僅僅1年,這段時(shí)間顯然是不足以讓他接受嚴(yán)格的武術(shù)訓(xùn)練的。同時(shí),史料中也沒(méi)有表示過(guò)彌助被授予類似“武士”身份的記錄。
所以,彌助的真實(shí)身份很可能始終是一位仆人,只不過(guò)因?yàn)殚L(zhǎng)相和當(dāng)?shù)厝讼嗖钌踹h(yuǎn),才在歷史上留下了一些痕跡。
然而近些年來(lái),關(guān)于彌助的身份是“武士”的認(rèn)知,似乎已經(jīng)成為了公認(rèn)的事情。
例如美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)、BBC和 《時(shí)代周刊》等官方媒體,曾紛紛報(bào)道過(guò)這位黑人武士的來(lái)歷;
以及各種游戲和影視作品中,也都經(jīng)常能夠看到彌助的身影。
不過(guò)相比于早期的作品中,彌助通常被描繪為奴隸的形象,近幾年來(lái),彌助則普遍以武士的身份出現(xiàn)在觀眾和玩家面前。
既然彌助在歷史根本就沒(méi)有多少記載,那為什么到了幾百年后,他卻能以 “黑人武士”的形象受到如此大的關(guān)注呢?
玩家和粉絲買賬才是硬道理。
君の偽中國(guó)語(yǔ)本當(dāng)上手
大伙真是不管多少歲都有一顆叛逆的心啊。