近期,圍繞《刺客信條:影》中黑人武士彌助的角色設(shè)定,網(wǎng)絡(luò)上展開了激烈的討論。對此,日本歷史學(xué)者平山悠(Yu Hirayama)發(fā)聲,表達(dá)了他對彌助身份的見解,認(rèn)為他確實(shí)是一名效忠于織田信長的武士。
平山悠指出,盡管現(xiàn)存關(guān)于彌助的歷史資料極為有限,他根據(jù)已有線索推斷出彌助的武士身份。作為專注于日本歷史研究的專家,平山悠的見解自然比普通人更具權(quán)威性。
他進(jìn)一步闡述道:“盡管關(guān)于黑人武士彌助的歷史記載稀少,但確鑿無疑的是,他曾是織田信長麾下的一名武士。在戰(zhàn)國時(shí)代,個(gè)人的社會(huì)地位并非決定其能否成為武士的唯一因素,重要的是能否得到主人的賞識與提拔。有史料為證,信長不僅賜予了彌助俸祿和居所,還贈(zèng)予了他武士的象征——劍。彌助與信長之間建立了深厚的君臣關(guān)系,他接受俸祿并忠誠地服務(wù)于信長,這完全符合當(dāng)時(shí)主仆契約的精神。尤為重要的是,彌助并非普通的仆人,因?yàn)樗辉试S佩戴劍,這在當(dāng)時(shí)是對武士身份的明確標(biāo)識。而且,他還獲得了屬于自己的居所,這進(jìn)一步證明了他在信長心中的特殊地位。”
基于上述分析,平山悠得出了彌助確為武士且曾為織田信長效力的結(jié)論。同時(shí),他也提出了一個(gè)引人深思的觀點(diǎn):彌助之所以未能在歷史記載中逃脫被殺的命運(yùn)(假設(shè)性描述,因?qū)嶋H歷史可能不同),或許與明智光秀對其武士身份的質(zhì)疑有關(guān)。這種質(zhì)疑,在某種程度上,或許映射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)對于異族武士的偏見與歧視。
誰買誰是冤大頭
這次動(dòng)畫版的翻車,都算不上我們經(jīng)常看到的那種失敗翻拍,它幾乎只是個(gè)半成品....