今天不打獵 我們來聊一聊《怪獵》里人魚龍的肚皮

　　同時“巴紋”還是日本武神“八幡神”的神紋，而八幡神也是源氏一族的信仰。當(dāng)源賴朝作為日本首位征夷大將軍建立了鐮倉幕府、奠定了幕府制度后，作為其家族信仰象征的“巴紋”在武士階級也得到了廣泛地傳播與接納，久而久之“巴紋”越來越頻繁出現(xiàn)于各種武具的裝飾上，成為了武士階級中最常見的紋案之一。

　　“武士”“武士精神”“武神”，這是我們現(xiàn)如今在各種 ACG 作品里見到的巴紋所最常見的象征含義。例如《榮耀戰(zhàn)魂》的裝飾圖案“三重風(fēng)暴”、《守望先鋒》里半藏“飛矢健將”皮膚、甚至《火影忍者》里的寫輪眼都借用了這層含義。

　　然而這雖能解釋，為何“巴紋”要出現(xiàn)在以“軍事”“祭祀”為主要用途的“太鼓”鼓面上，但這又和人魚龍有什么關(guān)系呢？

巴紋的民間信仰

　　縱使不是鐮倉幕府有意為之，“巴紋”這種紋案在日本民間也有著非常廣泛的信仰基礎(chǔ)。但與幕府、武士等貴族階級不同的是，百姓之間所信仰的“巴紋”似乎有點“旁門左道”，甚至有些可以稱之為“淫邪”。

　　在民間，除了官方所認(rèn)同的“祭祀”“武神”等象征外，“巴紋”還有著如同它起源般，極為復(fù)雜又寬廣的寓意。

　　首先它的每一股，都好似一個勾玉，這個形狀在有的人來看像是“胎兒”、有的人來看則像是“巨蟒”、還有人認(rèn)為這像是“靈魂精魄”。而“二巴”“三巴”等圖案又像是涌動的泉水、迅馳的雷電。