? 只打碟不唱歌的Purple是由次世文化開發(fā)的虛擬偶像,這家公司最知名的虛擬角色是和明星合作的“迪麗冷巴”和“韜斯曼”這兩名藝人的虛擬形象。
留歌是虛擬偶像女團(tuán)安菟的一名成員,她們的運(yùn)營(yíng)公司蜜枝科技是一家虛擬偶像服務(wù)供應(yīng)商。安菟已經(jīng)出道2年多,曾經(jīng)因動(dòng)畫和直播吸引動(dòng)漫愛好者的關(guān)注。
這些虛擬偶像背后的公司,只是龐大的中國虛擬偶像行業(yè)里冰山一角。當(dāng)包括愛奇藝在內(nèi)的視頻平臺(tái)給予虛擬偶像一個(gè)個(gè)展現(xiàn)自我的舞臺(tái)時(shí),在合適的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以及恰當(dāng)?shù)臓I(yíng)銷事件里,這種承襲自日本的亞文化看上去或許會(huì)成為中國文娛市場(chǎng)里一個(gè)新熱點(diǎn),迎來一次小爆發(fā)。
在大眾市場(chǎng)這個(gè)藍(lán)海,虛擬偶像依然要和受眾共情
實(shí)際上,在中國早幾年的網(wǎng)綜里,虛擬偶像就已經(jīng)在年輕觀眾中制造過不小的話題。2017年,在挖掘了歌手毛不易的《明日之子》第一季里,給觀眾留下深刻印象的另外一個(gè)熱點(diǎn)正是虛擬偶像荷茲。
這個(gè)早期只能在現(xiàn)場(chǎng)屏幕里出現(xiàn)、表演的時(shí)候頻頻穿模、外形和歌曲都非常“二次元”、觀眾和明星導(dǎo)師為其爭(zhēng)議不斷的虛擬偶像,一時(shí)熱度堪比排名靠前的人氣選手。數(shù)次晉級(jí)最高位居第四的荷茲,讓真人選手的粉絲們非常氣憤:由資本捧起來的卡通人物,怎么能和追求音樂夢(mèng)想的真人同臺(tái)競(jìng)技?
3年前,中國大部分年輕人對(duì)虛擬偶像的認(rèn)知,僅限于印在某些國產(chǎn)快消品牌包裝上的洛天依、初音未來的形象。自2016年開始,洛天依在電視臺(tái)晚會(huì)里和真人歌手的幾次現(xiàn)場(chǎng)表演,也是粉絲自嗨居多。荷茲這種想依靠三次元綜藝進(jìn)行突破的新興虛擬偶像,其實(shí)無可厚非。但是,在當(dāng)時(shí)那個(gè)技術(shù)條件、市場(chǎng)環(huán)境、受眾需求都不成熟的中國娛樂市場(chǎng),最終只是一個(gè)隨綜藝節(jié)目起伏的短期營(yíng)銷熱點(diǎn)。
在隨后的3年后,荷茲的公開演出次數(shù)屈指可數(shù),發(fā)售的歌曲也寥寥數(shù)支,微博更是在今年變成了月更。他的最新一次公開亮相,是在今年9月《明日之子》家族演唱會(huì)上,以抱枕和“PPT”的形式出現(xiàn)在現(xiàn)場(chǎng)。荷茲的運(yùn)營(yíng)經(jīng)歷暴露出一個(gè)問題,當(dāng)虛擬偶像成為短期熱點(diǎn)后,如何趁熱打鐵,迅速擴(kuò)大影響力去體現(xiàn)其價(jià)值,實(shí)現(xiàn)從“偶像”到“藝人”的升級(jí)?
而今,在相對(duì)核心的中國二次元市場(chǎng),虛擬偶像已經(jīng)是紅海,頭部被二次元愛好者熟悉的角色牢牢占領(lǐng),后起之秀想要依循類似路線去討好這批用戶,需要付出巨大成本。而讓虛擬偶像們直接面向大眾市場(chǎng)的新嘗試,可能會(huì)是新的機(jī)會(huì)。
在中國娛樂市場(chǎng),通過技術(shù)、資本、平臺(tái)去制造虛擬偶像并不難,現(xiàn)在各家娛樂公司和平臺(tái)也正在嘗試,去為虛擬偶像建立人設(shè),嘗試同商業(yè)品牌展開合作,幫助品牌刷新年輕感。
然而虛擬偶像不能停留在一個(gè)形象,作為角色化的內(nèi)容,它需要源源不斷地向受眾講述自己的故事。盡管面向的用戶體量更龐大,但是虛擬偶像的本質(zhì)并未改變——用故事去打動(dòng)受眾,讓受眾感受到真實(shí)的自己。
我們熟知的海外虛擬偶像講故事強(qiáng)化人設(shè)的方式,是歌曲,是動(dòng)漫作品,是包括直播在內(nèi)的社交平臺(tái)持續(xù)性運(yùn)營(yíng)。比如曾打動(dòng)了無數(shù)年輕人的《Letter song》,這首唱給10年后的自己的歌,就成他們喜愛初音未來的緣由之一。
而今面對(duì)范圍更廣的中國年輕人,虛擬偶像的起始舞臺(tái)已經(jīng)遷移到了主流視頻平臺(tái)上。
視頻平臺(tái)入局的最大優(yōu)勢(shì)是在于聚攏用戶,以及通過在用戶大數(shù)據(jù)分析方面所具備的優(yōu)勢(shì),為虛擬偶像找到最契合他們的用戶。對(duì)這些新興的虛擬偶像們來說,這是運(yùn)營(yíng)方式的一次大跨步。在這個(gè)過程中,要如何保持虛擬偶像和受眾之間緊密的情感鏈接,向受眾傳遞虛擬偶像的文化價(jià)值,則是運(yùn)營(yíng)方和平臺(tái)都需要考慮的問題。
如果彼時(shí)虛擬偶像在大眾市場(chǎng)能夠?qū)崿F(xiàn)其作為角色化內(nèi)容的價(jià)值,而不是僅僅停留在資本運(yùn)作的層面上,那才是中國虛擬偶像真正的成功。????
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