在東京的銀座西五番大道,穿過(guò)繁華的商業(yè)區(qū),背后就是醉鬼們向往的酒店一條街。
當(dāng)然在日本,這里有個(gè)特別的名字“居酒屋”。在每天,不到二十平米的店里擠滿了剛打完下班卡的日本社畜,原本為四人設(shè)計(jì)的桌子,硬是被七八個(gè)人擠得水泄不通。
剛進(jìn)門(mén)的小伙子,一手解開(kāi)束縛他一天的領(lǐng)帶,另一手則是掛斷老板的電話。這里的喧囂聲中,偶爾還能聽(tīng)到幾段店里播放的昭和年代的三味線音樂(lè),仿佛是時(shí)間的回聲。
平時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳习嘧逶谶@里丑態(tài)百出,但是市井人生百味,卻也盡在這四方小間,朋友間大聲吵吵鬧鬧也不用擔(dān)心影響到隔壁桌而感到尷尬,因?yàn)楦舯谟锌赡鼙饶氵€嗨。
居酒屋是一個(gè)神奇的地方,仿佛是解開(kāi)日本社會(huì)封印的大門(mén)。
而且,日本的居酒屋真的名副其實(shí),簡(jiǎn)單粗暴清晰明了就是喝酒的地方,菜品大多是店家自制的“手料理”,酒的品種卻多達(dá)幾百,有甜甜的低酒精度果味汽水,也有男人喝的燒酒、威士忌,當(dāng)然更多的是來(lái)自日本各個(gè)府縣各具特色的日本清酒。
這種約定俗成的酒文化,遍地開(kāi)花的居酒屋,從后鐮倉(cāng)時(shí)代就有了苗頭。在之前,平民吃飽都是件難事,只有在一年一次的文化節(jié)才能小酌兩口。到江戶時(shí)代,日本百姓才第一次和貴族一樣能坐著在酒屋來(lái)一次暢飲。
當(dāng)時(shí),當(dāng)場(chǎng)飲酒的方式被稱作“居酒”(いざけ),隨著歲月的流轉(zhuǎn),這個(gè)名字逐漸演變成了今天我們所熟知的“居酒屋”(いざかや)
如今居酒屋已經(jīng)是日本文化中不可或缺的一部分,在許多日本影視作品中都能看到它頻繁出現(xiàn)。比如說(shuō)在宮崎駿的電影里,居酒屋總是一個(gè)不可或缺的場(chǎng)景。
而今年四月的新番《異世界居酒屋》就以一家座落在京都一條冷清街道,與異世界相連“阿信”的居酒屋為舞臺(tái),而店主阿信憑借著自己的手藝和熱情,將一家小小的居酒屋打造成了異世界中的熱門(mén)去處。
原本我以為在小紅書(shū)笑嘻嘻沖浪的歪果仁已經(jīng)夠超前了,沒(méi)想到韓國(guó)人比他們還早一步。
活人怎么可以被超度呢?這是不知所謂!——不是啊,活人也需要破地獄的,活人也有很多地獄。
游科,你還有多少驚喜是我們不知道的?
已經(jīng)看不到中國(guó)人發(fā)的小紅書(shū)了。
鼠鼠這次是真的要完蛋了
所以收獲了如此多的關(guān)注,其實(shí)全部要?dú)w功于作者古月真人在早年間寫(xiě)的另一本作品《蠱真人》,現(xiàn)在流行叫《大愛(ài)仙尊》...
這下真是“不安desu”了。
又要到飯了兄弟們!
“我們大部分的煩惱,來(lái)自于夢(mèng)想另一種有可能的人生”。這句話如刀般割破表面的平靜,深入內(nèi)心深處的思考。從過(guò)去到現(xiàn)在,每個(gè)人或多或少都曾在自己的四疊半空間里難以自拔。這部《四疊半神話大系》正是揭開(kāi)了屬于年輕人共有的那層焦慮與迷惘。