愈發(fā)開放的星際戰(zhàn)甲,在新版本把“風格化”發(fā)揮到極致

      對于一款游戲來說，不斷推陳出新是保持玩家熱情的關鍵?！缎请H戰(zhàn)甲》（Warframe）便是這樣一個鮮活的例子，它通過不斷的更新和風格化元素的融入，成功地在玩家心中占據(jù)了一席之地。

       而在最近《星際戰(zhàn)甲》最新版本“織命五運”的上線更是引起玩家集體沸騰，從全新的戰(zhàn)甲設計到武器外觀，再到新的角色配音，每一個細節(jié)都透露出開發(fā)者對游戲美學的追求。

        最明顯的，就是充滿了日本文化的色彩“御命織姬”戰(zhàn)甲的設計，其技能和設計理念與日本傳統(tǒng)文化相結合，展現(xiàn)了一種獨特的美學。舉個列子來說，其技能“御神簽”設計靈感就來自日本傳統(tǒng)的占卜文化。

       在中國，人們去燒香拜/佛的時候常會去為自己所愿之事求一個簽文。這種形式的簽文在日本被稱為“御神簽”（おみくじ），漢字寫為“御神籤”，可占兇吉。據(jù)淺草寺的寺志記載，目前在日本最常見的神簽形式是來源于中國的“天竺靈簽”。由固定模式的簽頭、五言四句的簽詩、寓意豐富的簽圖，以及簽解四部分組成。

       而在游戲里，“御神簽”的技能則會預示一個未來的挑戰(zhàn)，并且會根據(jù)占卜點數(shù)的不同決定技能的表現(xiàn)形式和效果，體驗起來非常有趣。

       同樣的，“御守”技能也來自在日本文化所謂的“御守”活動，簡單來說人們會去宗教場所請回護身符祈求獲得好運。

       而在游戲里釋放“御守”，會形成一個紅色的由符咒組成的光環(huán)，這個光環(huán)具有將敵人的攻擊轉化為治療的能力，從而在另一種層面上實現(xiàn)了“護身符”的保護意義。

       可以說，這種風格化的設計不僅讓《星際戰(zhàn)甲》在全球范圍內吸引了更多的玩家，也展示了游戲作為一種文化載體的潛力。

       事實上，在許多游戲開發(fā)者中，日本文化元素的運用和詮釋已成為一種常見的設計趨勢，從而帶來了許多別具一格的游戲作品。

       其中最出名的作品，或許要數(shù)《對馬島之魂》了。游戲以其唯美的畫面風格和日式美學的場景設計，成功捕捉了玩家的視覺感官。從策馬馳騁的蘆葦蕩到彼岸花海中的武士決斗，再到溫泉竹林和落葉紅楓，游戲內充滿了“刻板印象”中的日式美學元素。

      而在游戲中，以1274年蒙古入侵日本為歷史背景，面對著實力懸殊的強敵，玩家扮演的境井仁必須放棄傳統(tǒng)武士道，成為一名“鬼”來保衛(wèi)家園。通過主角內心的猶豫和掙扎，游戲成功地塑造了一位矛盾但鮮活的武士形象。

       有趣的是，在不同的歐美制作者手中，我們能看到日本武士這個元素的展現(xiàn)有著相當大的差異。

       比如在美國藝電公司2008年出品的一款即時戰(zhàn)略游戲《命令與征服：紅色警戒3》（以下簡稱紅3）。相比于游戲的上一代，這部作品不僅在游戲風格上有較大的變化，更是引入了“旭日帝國”這一以現(xiàn)實日本為原型的新陣營，而其基礎兵種“帝國武士”，不難看出就是以日本武士這一形象創(chuàng)造出來的，只不過加以科幻化的形象改造。

       而在另一款游戲《守望先鋒》中，源氏這一角色的武士形象則呈現(xiàn)出不同的特色。

       在《守望先鋒》的背景故事介紹中，源氏與半藏兄弟間的生死決斗使得他瀕臨死亡，不得不進行了機械化手術而變?yōu)榱艘幻霗C械人。無論是從源氏的攻擊方式（手里劍）還是形象設計表明源氏并非是單獨的武士或者忍者角色，而是兩者的融合而成。

       武士形象上的差異，可能是游戲創(chuàng)作者們對于日本文化不同方面的接觸與探討。一些游戲采取了直接借鑒的方式，將日本文化的外在元素直接融入游戲設計；而另一些游戲則更進一步，將日本文化元素與其他創(chuàng)意元素相結合，打造出獨特而新穎的角色形象；其實究其根本，都是創(chuàng)作者們對游戲“風格化”的追求。