為什么二次元女仆這么受歡迎？

　　正因如此，當(dāng)我們回頭再看《碧藍航線》活動中的幾位女仆時，會發(fā)現(xiàn)她們中“堅持傳統(tǒng)”不忘初心的家伙其實寥寥無幾，更多艦?zāi)镆轮n麗能把女主人爆的渣都不剩，就算是那些身披黑白色調(diào)的正經(jīng)女仆，很顯然，她們對“奴仆裝”也都有著自己獨特的美學(xué)理解，隨便加點兒裝飾就完全抹去了女仆裝最初的“羞辱”功能，保證了絕不會有任何女主人敢雇傭她們。

　　當(dāng)然，考慮到各國女仆狀況不盡相同，制作組的“不講究”倒也不能說完全是個錯誤。比如在法蘭西，由于大家早就把所謂的貴族老爺們送上了斷頭臺，女仆的雇主便成了理論上與她們平起平坐的富人階級——尤其是那些急于和底層脫鉤們新貴們需要女仆的禮儀指導(dǎo)，還有實質(zhì)上并不怎么富裕的富人，需要一個生活女仆來用以裝點門面。

　　基于這幾點原因，一部分法蘭西貼身女仆有幸成為了女主人的閨蜜，或是男主人的情人——相對而言人們對后一種情況的正式記錄相對較少，但考慮到彼時法蘭西關(guān)于“妖艷女仆勾引男主人”的香艷故事層出不窮，我想這在某種程度上也更能說明彼時的法國女仆確實衣著光鮮，富有女性魅力了吧。

　　Emmmm......扯得有點兒遠了。

　　回到維多利亞時代末期，隨著工業(yè)革命賦予了女性以更多力所能及的崗位，一戰(zhàn)過后越來越多的女性發(fā)現(xiàn)自己真的可以撐起半邊天，以及后來貴族階層不可避免的沒落，女仆也終于完全脫離了自己的封建色彩，慢慢成為了如今這樣的，更純粹的表達雇傭關(guān)系的某種職業(yè)；這也就意味著，在20世紀(jì)八九十年代，當(dāng)“女仆文化”開始借二次元的東風(fēng)嶄露頭角時，某些性癖……很自由的老哥們有差不多一個世紀(jì)的時間忘卻“女仆”真實含義，把它簡化成為如今這樣高度凝練的性癖符號。

　　也正因如此，盡管池上良太對那些“徒有其表”的女仆咖啡店深惡痛絕，認為只有幾個女仆妹子完全不能代表博大精深的“女仆文化”，但1998年登臺亮相的女仆服務(wù)體驗店還是用自己火爆異常的事實證明了人們只需要某個符號喚醒自己潛伏在DNA的某些片段——具體說來只要穿著女仆裝的萌妹子來上句地道的“狗修金薩馬”，他們也愿意將真金白銀雙手奉上，根本無暇顧及眼前的咖啡到底是個啥味道。

　　我想，這應(yīng)該就是女仆文化為啥能在亞文化中脫穎而出的重要原因之一吧，畢竟這東西，甭管它是否主流，是否真的和軟色情有關(guān)，都至少是人畜無害的，是無可指摘的，也是真能促進實體經(jīng)濟，甚至不需要商家動什么心思，真正理解所謂的女仆文化，就能將一個相對與社會脫節(jié)的群體納入到經(jīng)濟循環(huán)中的，自然能輕松得到自上而下的支持。