《武士零》賞析 于山嶺的武士 揮砍利刃尋求內(nèi)心

　　《武士零》與《大菩薩嶺》的兩位武士都因為某些原因走向了殺戮，在屏幕之外的我們也隨著他們的身影參與到剝奪生命的過程中。有所理由或無需理由，阻擋或停留在筆者面前的家伙都可以斬斷。

　　在這次的《武士零》中，筆者化身修羅無物不殺（部分場景可通過一些手段避免殺戮，但在這次游戲中我沒有這么做）。

　　你問在這種行為中，我們收獲了什么呢？

　　兩位無一技之長只剩手中長劍的武士，一位在揮砍時品味到了剝奪生命的鮮美滋味；一位則是完成任務(wù)獲得“藥物”延緩生命，而筆者則是感受到前者的感覺，筆者在【華麗、無情、行云流水般的戰(zhàn)斗中】不僅發(fā)掘了劇情（原文是“發(fā)現(xiàn)你的過去”），這種鮮美滋味透過屏幕散發(fā)過來。

　　回到游戲本身，制作組的高超設(shè)計水準(zhǔn)使得《武士零》的戰(zhàn)斗是如此暢爽，作為玩家的筆者不由自主的，開始追求更多的這種刺激。

　　“他（機龍之助）的無聲劍法是在敵人進攻之后而施展的，是以惡之劍奪去惡人性命的行為，以此助惡人歸于凈土。”

　　“這不是日本凈土真宗親鸞上人的惡人正機說么？那么什么是惡人呢？”

　　“與我為敵，向我揮劍，皆是惡人。”

漫畫家井上雄彥所繪親鸞屏風(fēng)