如何打造一個可以在客廳電視上玩的《原神》？

　　讓我們回到游戲上來。就在今天，包括《原神》在內的多款游戲發(fā)布公告，將在未來的更新中修改或下架部分外觀和表現(xiàn)，“響應相關審核要求”。具體到《原神》上來說，琴、安柏、羅莎莉亞、莫娜的著裝中相對暴露的部分都遭到了修改，新版本中她們將露出更少的肌膚，以更加健全的面貌出現(xiàn)在國內玩家的面前。

　　我把這兩則新聞放在一起并不是說它們之間有怎樣的聯(lián)系——事實上應該完全沒有——但我想討論的問題是，怎樣的女性角色塑造可以擺脫刻板印象？

　　或者，如標題所說，要經過怎樣的修改，才能夠讓這位堅信自己觀點的作者在客廳電視上、在家人的注視下玩上《原神》？

　　前兩天，在寫作那篇關于《彷徨之街》的文章的時候，我有目的性地閱讀了一些關于所謂“男性凝視”的定義和解釋：在影視作品和廣告作品中，導演將鏡頭下的女性角色塑造成“男性觀眾理想中”的樣子，而女性觀眾在影片中看到的并非女性，而是男性視角下的女性——正如這位作者所認為的，“主流游戲”中身材姣好、容顏美麗的角色并不能代表女性本身，而是男性視角下的意淫和滿足。

　　這當然是制作者在創(chuàng)作過程中需要反思的——但是，不談男性凝視在后續(xù)的女權理論發(fā)展中發(fā)生的定義變遷，原初的這個概念事實上是具有明顯的時代局限性的：它并不能跳脫出表現(xiàn)現(xiàn)實生活的影視作品的載體，也不能適應當下日新月異的群眾欣賞水平。

　　仔細想來，“男性凝視”在電子游戲和（現(xiàn)實）影視作品兩種語境下的定位其實是完全不同的。和只能接受信息輸入的電影、劇集和廣告不同，玩家一刻不停地在與游戲互動。在很多玩家的眼里，這些角色并不是什么“男性理想中的樣子”。

　　拿一個最常見的、男性玩家解釋為何傾向于在可選性別的RPG游戲中選擇女性的論調來說：“我玩?zhèn)€游戲也要看男人在屏幕中間扭屁股嗎？”

　　“賞心悅目”。這是人們對于游玩體驗最原初的需求。況且在當下的環(huán)境中，你很多時候無法用基本的性別互換來模擬女性的實際感受——“女性也不喜歡看女人在屏幕中間扭屁股”這種簡單的鏡像思考很多時候是有失偏頗的。

　　就像我們之前談到的“百合游戲中的男性凝視”一樣，你事實上很難定義二次元百合游戲中的少女表現(xiàn)出的樣子是出自于哪個性別的理想狀態(tài)，在這個命題下去定義“男性凝視”又何嘗不是一種對男性的刻板印象呢？

　　除了面容和身材之外，通過故事和情節(jié)進行的人物塑造也是構成人物的關鍵一環(huán)。事實上，在不以R18內容為主要賣點的游戲的討論中，臉譜化的、空有美麗形象的“花瓶”并得不到太多關注。

　　雖然我們必須承認，在游戲、尤其是主機游戲領域男性玩家的數(shù)量和聲音依然占據(jù)主導地位，樸素的男性凝視也不能說不存在（尤其是在部分日廠游戲中），但這并不能成為游戲工業(yè)需要把生硬的“反男性凝視”提上日程的理由。

　　就如同在今天的改動之后這位仁兄也不見得能在客廳玩《原神》一樣，外觀、種族、臉和胸并不是決定一款游戲是否，呃，“舒適”的主要原因。現(xiàn)實中的性別歧視丑聞和轟轟烈烈的Metoo運動本來就不應當延伸到游戲世界之中，正如男性凝視的定義無法普適地應用于影視作品和游戲作品、二次元作品和寫實作品之中一樣。

　　說到底，大概不會真的有多少人看著游戲里角色的裙底導管，也不會真的有很多人認為在胸口上蓋了塊布就“澀不起來”——人們本來就大可以在客廳的電視上打開“主流游戲”而不用在意家人的目光（要我說，因為是二次元而產生的尷尬遠比游戲角色過于性感產生的尷尬要強烈得多），而感到尷尬的大概只有意識形態(tài)斗爭入腦的人自己而已。

　　順帶一提，Aloy并不是第一個“聰明”的女性角色，而她的肌肉線條看上去似乎很適合當一名模特。