近日,《黑神話:悟空(BLACK MYTH WU KONG)》這款游戲的Steam社區(qū)成為了“多樣性”議題討論的熱土,一位ID為Dakkar的玩家拋出了一個(gè)問題,激起了層層漣漪。他疑惑地詢問:“為何‘多樣性’會(huì)被認(rèn)為是一件壞事?我注意到一些聲音,它們對(duì)游戲中缺乏LGBTQIAA+群體、女權(quán)主義視角及多元文化的呈現(xiàn)表示贊賞,這讓我不解——這些元素何以成了被排斥的對(duì)象?為何有人會(huì)因此產(chǎn)生抵觸情緒,甚至采取抵制游戲的方式來表達(dá)不滿?”
對(duì)此,社區(qū)內(nèi)的回應(yīng)如同萬花筒般多彩而復(fù)雜。有用戶從尊重原著的角度出發(fā),留言道:“《西游記》,這部誕生于1592年的中國古典名著,其魅力跨越時(shí)空。作為同性戀群體的一員,我雖渴望被看見,但也意識(shí)到,將當(dāng)代的社會(huì)議題強(qiáng)加于這部經(jīng)典之上,或許并非所有人都能欣然接受。我們不應(yīng)過于自我中心,要求所有媒介都成為特定群體的鏡像。”
另有網(wǎng)友則深刻剖析了社會(huì)心理:“多樣性的價(jià)值本身無可非議,問題在于,當(dāng)它被某些企業(yè)或組織以生硬的方式強(qiáng)加推廣時(shí),往往與低質(zhì)量的產(chǎn)品或服務(wù)相聯(lián)系,從而引發(fā)了公眾的誤解與反感。在信息爆炸的時(shí)代,人們往往選擇性地接收信息,這種簡化的認(rèn)知模式讓‘多樣性即壞事’的偏見得以滋生。這不僅是多樣性的悲哀,也是企業(yè)社會(huì)責(zé)任履行中需要審慎平衡的難題。試圖向政治立場鮮明的人解釋企業(yè)推動(dòng)多樣性議程的復(fù)雜性,往往只會(huì)加劇分歧。”
《黑神話:悟空》圍繞“多樣性”的這場討論,不僅是對(duì)游戲內(nèi)容的一次審視,更是對(duì)社會(huì)包容性、文化傳承與現(xiàn)代價(jià)值觀融合的一次深刻探討。它邀請(qǐng)每一位玩家,乃至更廣泛的受眾,共同思考如何在尊重歷史與文化的同時(shí),促進(jìn)一個(gè)更加開放、多元的游戲世界與社會(huì)環(huán)境。
如果你沒有看過這個(gè)電影,那你應(yīng)該聽過最近那個(gè)很有名的梗吧——《我也可以談,我也可以愛國》。
看來,比起精致的畫面,大家更愿意看到的是一個(gè)好故事。
2017年,“槍彈辯駁”系列編劇小高和剛出走創(chuàng)辦TooKyo,勵(lì)志打造新IP。幾年后,名為《百日戰(zhàn)紀(jì)-最終防衛(wèi)學(xué)園-》的游戲傳出制作消息。作為TooKyo第一款原創(chuàng)IP,小高和剛等制作人在它的重要性上不吝詞匯。那么這款“決戰(zhàn)”之作、集大成之作,將如何打響TooKyo旗號(hào)?這場“百日戰(zhàn)爭”,又將給玩家們帶來怎樣的華麗瞬間?
不講武德
今天她同樣挺直身軀,打開沉重的鐵門,面對(duì)門那邊不完整,并且有些殘酷的世界,她拼命地想要愛上這樣的世界。我非常喜歡這樣的她。
在游戲《沙威瑪傳奇》中,玩家將化身為一位沙威瑪?shù)甑睦习?,?fù)責(zé)在營業(yè)時(shí)間內(nèi),通過一系列精心的步驟——切割烤肉、炸制薯?xiàng)l、添加醬料、卷制面餅——來制作出令人滿意的沙威瑪。