這讓男主光著屁股出場的番 帶來了難以置信的超展開

　　這個結(jié)尾也與開頭形成一種微妙的呼應(yīng)：開頭是亞羅想要突破高墻，結(jié)尾他們要跨越的，是茫茫星辰大海。

　　并且，這個嬰兒來自地球的設(shè)定，仔細(xì)玩味起來也有點打破第四面墻的意思。

　　他需要動畫中人物的紛爭產(chǎn)生信念子，來維持生存，而我們這些屏幕外的觀眾，又何嘗不是在動畫中尋求跌宕起伏的紛爭呢？

　　一部動畫能有這樣層層遞進(jìn)、最終還完美收住的劇情，就已經(jīng)足以堪稱佳作了。

　　不過，《巴克亞羅》還不止于此，我第一次在日本動畫中，看到了“包子頭”、“旗袍”、“功夫”這些標(biāo)簽以外的“中國元素”。

　　而這些元素的集中體現(xiàn)，就是這部劇中最耀眼的人物——凱帝，絕岱澹。

　　絕岱澹的形象，就像是從中國古代王朝的開國皇帝中脫胎而出。

　　烈華的領(lǐng)土，完全是由他和追隨他的人憑自己的本事打下來的，將服從者納入麾下，對不服從者揮下制裁之鞭。

　　整個國家，其實也是在團(tuán)結(jié)在他本人的人格魅力和英勇神武之下。

　　他剛開始給人的印象，就像是《天元突破》中的螺旋王。聽說亞羅要挑戰(zhàn)高墻之后，他一定要將其誅殺，因為烈華的信仰，就是圍繞世界的高墻。

　　我一度以為他也是城墻后的黑手，直到他說出烈華信仰高墻的真正原因：

　　因為高墻不會說話，烈華不需要一個發(fā)號施令的神。

　　不得不說，這話簡直太對味了，這種“人定勝天”的信念，不比那些莫名其妙的“中國元素”要中國多了。

　　對待神的這種實用主義態(tài)度，就像是我們一直以來對待宗教信仰的態(tài)度一樣：為己所用，絕不盲信。