方舟駛向何方：《明日方舟》和《命令與征服》中的污名化

　　作者：HMS Hood

　　寫(xiě)給所有的礦石病人、被遺忘者、超人、賽博格、新人類(lèi)、變種人、調(diào)整者、亞人、自然人，以及你和我

　　作者按：污名理論是戈夫曼先生對(duì)社會(huì)心理學(xué)的重要貢獻(xiàn)之一。在其著作中，詳細(xì)考察了污名是如何作為一個(gè)社會(huì)建構(gòu)的產(chǎn)物而誕生的。其文并無(wú)許多數(shù)據(jù)，而多是傳記和訪談?dòng)涗?。如其本人而言，這更像是一篇essay。我對(duì)于污名理論的了解，實(shí)際上僅僅限于社會(huì)心理學(xué)派的一些觀點(diǎn)，其他做出過(guò)同樣重要貢獻(xiàn)的一些理論流派，則止于淺嘗。同時(shí)，我沒(méi)有能力和精力在數(shù)千字文章中，依靠語(yǔ)焉不詳?shù)挠螒蛭谋?，沿著戈夫曼的思路梳理污?ldquo;為什么”是一個(gè)建構(gòu)的產(chǎn)物，“為什么”污名標(biāo)記應(yīng)當(dāng)被關(guān)注，“為什么”污名者會(huì)受到歧視以及“為什么”這種歧視應(yīng)當(dāng)被消除。僅僅只能直接給出結(jié)論，擺出一堆定義來(lái)，而不能如前的文章一樣給出結(jié)合作品的詳細(xì)說(shuō)理。

　　在這種意義上，我這篇文章也不過(guò)只是essay罷了，當(dāng)然這是文雅的說(shuō)法，在私下討論中我的自評(píng)是“本科論文級(jí)別的縫合復(fù)讀機(jī)”。不過(guò)不知道是幸運(yùn)還是不幸，我是在深夜十二點(diǎn)后，在彩虹六號(hào)被諸多bug搞崩潰后憤而開(kāi)筆的，寫(xiě)完后已接近天亮。期間完全處于一個(gè)沉醉于筆墨的亢奮狀態(tài)，初稿完畢后甚至不記得寫(xiě)了什么。不過(guò)這也讓這個(gè)東西不是一般的學(xué)術(shù)垃圾，而是一個(gè)有一定可讀性的學(xué)術(shù)垃圾。這一次完全沒(méi)有壓制，或者說(shuō)壓制不住抒發(fā)情感，當(dāng)然這也是文雅的說(shuō)法，的欲望。更為恐怖的是，這篇文章的修改只能依靠我個(gè)人，我的同僚們的熱愛(ài)大多投給了精神分析師們，對(duì)于他們而言，top star并不是戈夫曼，本著負(fù)責(zé)任的精神不能提出什么意見(jiàn)來(lái)供我參考。希望讀者中有對(duì)這一階段理論更加了解的朋友向我提出意見(jiàn)。

本文主要關(guān)注的兩款游戲

　　《明日方舟》在通過(guò)游戲本身的質(zhì)量吸引眾多玩家之前，恐怕早就因?yàn)榧?xì)節(jié)上的諸多對(duì)于經(jīng)典作品的致敬，吸引不少注目。忽略掉比較明顯的那一部分，諸如經(jīng)典的癲癇警告以及打開(kāi)飯盒抽取“干員”然后擊殺戴著白面具的敵人，把視線轉(zhuǎn)向一切的基石——源石和天災(zāi)之后，熟悉即時(shí)戰(zhàn)略的朋友大概很難，至少我本人很難，不把它和近乎匿跡的《命令與征服（泰伯利亞）》系列建立起一些聯(lián)想。甚至在和熟悉兩者的人物進(jìn)行不正式的討論時(shí)，我們完全以泰伯利亞和被遺忘者來(lái)稱(chēng)呼神秘的礦石以及被礦石侵蝕的人們。

源石與泰伯利亞

　　只是我今天想寫(xiě)的東西，并不關(guān)心這種區(qū)別和聯(lián)系，亦不關(guān)心這兩個(gè)作品中的具體的故事情節(jié)。得見(jiàn)，其一并未完結(jié)，另一則因?yàn)榘鏅?quán)幾經(jīng)易手故事前后矛盾漏洞百出，針對(duì)這兩者進(jìn)行的討論，很難得出有益的成果。

　　應(yīng)當(dāng)被關(guān)注的，僅僅是石頭以及被石頭侵蝕的人，此外并無(wú)其他。