而源之宮下面的守衛(wèi)則都是平安時(shí)代(公元800年左右)的裝束。
如果單從考究的角度來看,櫻龍最開始產(chǎn)生的地方就在日本。這就誕生了兩種可能,第一種是巫女在世界上轉(zhuǎn)了一圈后由西向東,重新回到了日本。第二種是巫女根本就沒離開過日本。
而再結(jié)合文本,交叉得到的答案只有一個(gè),巫女是從古墳時(shí)期離開日本,在平安時(shí)期最終回到了日本。
那么米娘的龍之歸鄉(xiāng)可想而知,仍舊是另一個(gè)巫女的輪回而已,早晚有一日她們?nèi)耘f會重新回會到日本,只是那時(shí),卻已經(jīng)是另一個(gè)時(shí)代了。
于是,所謂的龍之還鄉(xiāng)成了一個(gè)天大的笑話,歸還龍胤的不死,成了一個(gè)永遠(yuǎn)無法結(jié)束的輪回。
那么是誰開始第一個(gè)得到不死之力呢?答案無從得知。而這一點(diǎn),輪回不知從何開始,也在接下來所要說的《血源詛咒》的結(jié)局里有所體現(xiàn)。
這也就是宮崎英高游戲里經(jīng)常出現(xiàn)的真與假的相悖,同樣也是真與假的相依。
只要宮崎英高不站出來說結(jié)果,我們永遠(yuǎn)不清楚。但恰巧,在幾年前有人問他是否要把游戲拍成電影時(shí),他給的回復(fù)大義則是:“如果拍成電影了就等于把作品的故事全部展露給其他人看了,這樣的敘事并不適合他的作品。”
所以正如同他的回復(fù)一樣,真與假在他的游戲里是無法完全的分割開的。
而《血源詛咒》這個(gè)游戲的大背景采用的是夢境,更加加劇了真與假的無法分割性。
所以,從一開始起,我們就無法判定,我們在游戲里所經(jīng)歷的這些事情,究竟真的是一場夢,還是說夢就是現(xiàn)實(shí)。
我們的主角究竟是活在所謂的夢中,還是活在所謂的現(xiàn)實(shí)里。
如果一個(gè)人在夢中活著的時(shí)間長度,大于現(xiàn)實(shí)的長度的話,對他們而言,究竟是夢中的自己重要?還是現(xiàn)實(shí)里的自己重要?
這個(gè)問題其實(shí)早已在《駭客帝國》里的紅藍(lán)藥丸里有過闡述,真相對活在夢中的人而言,未必需要。
因?yàn)閺纳聛砭驮趬糁械乃麄兌?,虛假的夢中世界就是他們的一切?/p>
而《血源詛咒》同樣也沿用了這個(gè)概念,甚至是超越了這個(gè)概念。
超越的方式就是游戲里三個(gè)互相鋪墊與深化的結(jié)局。
玩家和粉絲買賬才是硬道理。
君の偽中國語本當(dāng)上手
大伙真是不管多少歲都有一顆叛逆的心啊。