《瘟疫傳說(shuō)：無(wú)罪》圖文評(píng)測(cè)：騎士的成長(zhǎng)

★恐怖的瘟疫刻畫

　　游戲在歷史的考據(jù)和刻畫上做的非常嚴(yán)謹(jǐn)，不過(guò)也有為了游戲性而妥協(xié)的改變。游戲中所謂的瘟疫的原型是在中世紀(jì)橫掃歐洲的黑死病，在游戲中黑死病的傳染方式被刻畫成了鼠群，饑餓的鼠群將踏入黑暗中的人類啃食殆盡，結(jié)合教堂地下各種尸骨可以反應(yīng)出他們的無(wú)力與弱小。另一方面從仆從們的對(duì)話口中可以得知，有老鼠咬人的事件發(fā)生，不由讓人聯(lián)想這些老鼠就是傳播疾病的元兇。

　　當(dāng)然現(xiàn)實(shí)中的黑死病并沒(méi)有這么的露骨，游戲?yàn)榱丝坍嬁謶峙c烘托氣氛而將其設(shè)定成了兇殘的鼠群，以表其威脅性。黑壓壓的鼠群中閃爍著星星點(diǎn)點(diǎn)紅眼，在恐怖氣氛的渲染方面做得十分到位。

△黑壓壓的鼠群

　　中世紀(jì)當(dāng)時(shí)主要的醫(yī)療手段還停留在放血。所謂放血，就是遇事不決什么病都放個(gè)血先，以當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)水平，是根本無(wú)法確診一半以上的病例的。當(dāng)時(shí)的醫(yī)生裝束都面帶銀質(zhì)的鳥(niǎo)嘴面具，面具中塞入藥草，是為了過(guò)濾空氣，同時(shí)身上的亞麻布都用蠟浸泡過(guò)，以此隔離疾病，這些裝束在游戲中的醫(yī)生形象上也得以刻畫。在一開(kāi)始由于防護(hù)不當(dāng)，醫(yī)生也損失慘重，于是防護(hù)裝置經(jīng)過(guò)革新，醫(yī)生們開(kāi)始身穿防油布工作。游戲中也可以見(jiàn)到教堂的工作者們將衣物浸泡在藥水中，以殺死傳染病的細(xì)菌，從對(duì)話中可以看出，阿米西亞的母親也是一位頗有醫(yī)學(xué)造詣的人士。

△通過(guò)浸泡藥水來(lái)防疫

　　由于沒(méi)有合適的醫(yī)療手段，當(dāng)時(shí)最主要的對(duì)策方法是隔離和焚燒。被隔離的病患門口會(huì)打上白色的記號(hào)讓其他人不要靠近防止傳染，另一方面，病患所有接觸過(guò)的生活用品都會(huì)被焚燒。在當(dāng)時(shí)中世紀(jì)狂熱的宗教信仰背景下，很多人聽(tīng)信宗教的宣傳認(rèn)為這是女巫所為，由此焚燒了大量的活人，在游戲中甚至還能直接看到狂熱的村民們現(xiàn)場(chǎng)焚燒懷疑對(duì)象。

　　游戲背景的公元1349年可謂是黑死病最嚴(yán)重的時(shí)期，人民懷疑宗教的地位，而宗教為了確保自己的地位瞎抓人處理。這段時(shí)期的法國(guó)人前有不列顛大軍后有鼠疫，人民生活在水深火熱之中，也從側(cè)面印證了阿米西亞和雨果顛沛流離的逃亡旅途。

△病患門上的記號(hào)