Furry控≠色情文化，如何客觀的看待毛茸茸的獸人

誕生

　　1983—1984年間，風(fēng)趣動(dòng)物題材愛好者們，創(chuàng)立了業(yè)務(wù)刊物《Rowrbrazzle》，刊登的作品不限畫師，只要是關(guān)于動(dòng)物擬人題材皆可投稿，一般情況下我們認(rèn)為Furry(獸迷)就是在這個(gè)時(shí)間段誕生的。

　　其定義為：喜歡擬人化虛構(gòu)動(dòng)物角色的亞文化群體，這些擬人化動(dòng)物的特征常包括有人類智慧、有面部表情、有聽說能力、雙足行走、穿著衣物等。另外，獸迷一詞也可用于代指在網(wǎng)絡(luò)或獸迷聚會(huì)活動(dòng)上集結(jié)的群體，時(shí)至今日已經(jīng)成為一種亞文化表現(xiàn)。

(《BEASTARS》動(dòng)畫)

　　近年Furry類型作品大有出圈態(tài)勢(shì)，上文提到的《瑞奇與叮當(dāng)：時(shí)空跳轉(zhuǎn)》游戲、《瘋狂動(dòng)物城》電影，以及《BEASTARS》動(dòng)畫、《生化變種》游戲等等作品吸引了不少新人關(guān)注。

(《生化變種》游戲)

污名化

　　由于地下漫畫影響，F(xiàn)urry中一直存在尺度較大的作品，像其中的yiff分支就直接或間接得表現(xiàn)敏感內(nèi)容。動(dòng)物擬人化以及生活方式人類化是最容易被關(guān)注到的表象，所以敏感內(nèi)容獲得更多熱度符合傳播規(guī)律。而沿襲自地下漫畫的諷刺意味、政治內(nèi)涵以及抗?fàn)幨浪籽酃?，追求?nèi)心愉悅的文化內(nèi)核，相對(duì)而言不那么容易接觸。

　　愛好者們擔(dān)心敏感內(nèi)容是否會(huì)造成Furry污名化，但此時(shí)不少新人或路人已經(jīng)產(chǎn)生刻板印象。“小心Furry控”這個(gè)梗主要便是因此形成，雖然現(xiàn)階段大眾還是調(diào)侃為主，但無疑也反映了Furry部分敏感內(nèi)容的傳播對(duì)自身造成了負(fù)面影響。

(“燃燒之獸”標(biāo)志)

　　通過上述內(nèi)容，我們可以看出冰凍三尺非一日之寒。但問題出現(xiàn)，自然有人嘗試解決。早在20世紀(jì)90年代就有人提出“Furry去敏感內(nèi)容”等一系列建議，并且愛好者Squee Rat與Eric Blumrich在1998年創(chuàng)建了“燃燒之獸”(Burned Fu)運(yùn)動(dòng)，試圖通過對(duì)自身的改革擺脫主流社會(huì)Furry污名化現(xiàn)象。

　　“燃燒之獸”的出發(fā)點(diǎn)值得肯定，但改革過程中很多實(shí)際做法有待商榷，比如對(duì)同性戀群體的歧視、極端言論頻出等問題，無疑增加了Furry圈子內(nèi)部的矛盾與對(duì)立，也導(dǎo)致了該運(yùn)動(dòng)最終失敗的結(jié)果。雖然后繼者們?cè)噲D改良手段挽回局面，但對(duì)于改善Furry圈子自身敏感內(nèi)容問題，以及在主流社會(huì)中的偏見，無疑還有很長的路要走。