3.
對于許多中國人而言,由福田雄一自編自導(dǎo)的《三國志新解》,無非也就是日本那邊各種三國題材作品的“喜加一”。貂蟬由于與織田信長的妹妹阿市有著相似的命運,在日本民眾心中也是有著極高的人氣。
只是說,讓渡邊直美出演貂蟬這個超出很多人認知的設(shè)定,總感覺實在是有些過頭了……
實際上,有關(guān)貂蟬是否真實存在,史學(xué)界其實一直有疑問。在《三國志》《后漢書》《資治通鑒》等權(quán)威史書中,都沒有將董卓之死歸咎于某個女人,只是都曾提到過呂布與董卓的某位侍妾有說不清道不明的聯(lián)系,并沒有明確記載過一位叫做貂蟬的女人。
其實從秦代開始,就出現(xiàn)了一種將貂尾與蟬羽作為裝飾、名為“貂蟬冠”的官帽。而到了宋元時期的文學(xué)和戲曲作品中,呂布則是被賦予了“與管理貂蟬冠的侍妾搞到了一起”的設(shè)定。
可能是因為這種“綠帽故事”實在是太受人民群眾的歡迎,在元末明初小說家羅貫中創(chuàng)作的《三國演義》中,就出現(xiàn)了司徒王允利用自己義女貂蟬的美貌,挑撥董卓與呂布之間關(guān)系的故事。
種種跡象表明,貂蟬極有可能只是一位被文學(xué)家、戲劇家杜撰,并火了成百上千年的“虛擬偶像”。尤其是在許多來自中國民間戲劇、文學(xué)創(chuàng)作里,貂蟬的故事結(jié)局可謂是五花八門。
在《關(guān)公月下釋貂蟬》中,貂蟬就被關(guān)羽釋放,最終下落不明;在《關(guān)公蒙面斬貂蟬》中,由于關(guān)羽擔(dān)憂其傾國傾城之貌會為天下帶來大亂,于是將貂蟬殺死,而關(guān)羽也因此落得了個“不近美色真英雄”之名;而《關(guān)公與貂蟬》中,貂蟬還被關(guān)羽納為了妾室;至于說《錦云堂暗定連環(huán)計》里,貂蟬則是在尼姑庵里壽終正寢……
由于貂蟬本身具備極強的“虛擬偶像”屬性,所以她的傳奇故事,自然也就有了極大的創(chuàng)作空間。
如此看來,福田雄一因為自己的惡趣味,魔改出“體重高達200斤的貂蟬”,好像也沒有什么太大的問題?
4.
在日本的各種“魔改三國”作品里,我們已經(jīng)見識過太多獵奇的設(shè)定。
比如漫畫家鹽崎雄二原作、J.C.STAFF制作的動畫《一騎當千》,就貢獻出了大量女體化的三國人物。從南陽學(xué)院中的權(quán)勢之爭,到校外的斗士大會,孫策伯符、呂蒙子明、關(guān)羽云長、曹操孟德等美少女斗士的陸續(xù)登場,不僅刷新了許多年輕人對三國人物的固有認知,還為衍生品市場貢獻了不少優(yōu)秀的手辦產(chǎn)品。
而在韓國人李學(xué)仁擔(dān)任原作、原案,日本人王欣太負責(zé)繪畫的漫畫,并在后來實現(xiàn)動畫化的《蒼天航路》中,傾國傾城的絕世美女貂蟬,她的雙眼皮竟然是自己割的……這樣的創(chuàng)新鬼才設(shè)定,甚至還嚇壞了一群見多識廣的動漫愛好者。
當然,相比起日本人,對三國故事進行顛覆式創(chuàng)作水平最高的,可能還是得看我們中國人。
在知名漫畫家陳某創(chuàng)作的漫畫《火鳳燎原》中,呂布一改以往武力值極高但智力較低的形象,反而通過了無數(shù)計謀震懾各路諸侯,成為了智勇雙全的化身。至于與他有著千絲萬縷聯(lián)系的貂蟬,則是“殘兵”之一的小孟所假扮,而在故事設(shè)定中,小孟其實是個太監(jiān)……
雖然這些來自日本、中國的三國題材ACG作品,并沒有完全遵循史實進行創(chuàng)作,也不見得能夠受到所有人的認可,但是從三國文化的發(fā)展歷史上看,這種在歷史的基礎(chǔ)上進行新的解讀,早就已經(jīng)在過去數(shù)百年里成為了一種常態(tài)。這對于三國文化的傳播和發(fā)展,起到了相當重要的作用。
我們可以預(yù)見的是,當福田雄一的《三國志新解》上映后,這部作品勢必將會引起眾多年輕人的關(guān)注與討論。而至于由渡邊直美飾演的那“200斤的貂蟬”,或許也會讓這位已經(jīng)火了成百上千年的“虛擬偶像”,再次成為年輕人們茶余飯后的話題。????
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