胎兒的夢
“集體潛意識”這個說法由瑞士心理學(xué)家卡爾·榮格提出。在他的理論中,將人格結(jié)構(gòu)分為三個層次。即“自我”、“情結(jié)”與“原型(集體潛意識)”。
其中“集體潛意識”是人格結(jié)構(gòu)中最底層的部分,這里面包含了祖先世世代代的活動方式、生存經(jīng)驗與行為邏輯,用幾萬年的時間將人腦打磨成如今的模樣。
榮格將人類集體潛意識中共同的點列舉出對應(yīng)的原型,例如“智者”、“偉大的母親”等等。他用這套邏輯來解釋為何有些不同地區(qū)、毫無接觸的人們,會產(chǎn)生類似的信仰與符號、會懼怕類似的東西、會存在類似的文化共性。他認(rèn)為這一切都包含在集體潛意識的原型當(dāng)中。
這些觀點雖然拋開基因?qū)W與遺傳學(xué),就再沒有能夠被科學(xué)佐證的部分,但依舊為之后的文學(xué)與藝術(shù)作品提供了大量靈感來源。
京極夏彥在另一本書《狂骨之夢》中,以人類千百年來始終恐懼或信仰的幾樣事物——死人復(fù)蘇、生殖崇拜等事物為基點,創(chuàng)造出本不存在的教派——立川流。
“阿是事物之始表男性,吽是事物之終表女性。也就是說——男性原理是金剛界。然后——女性原理為胎藏界。只要這二界表達了宇宙的真理,金胎耳部的合一正是唯一的真理。也就是說在禁止犯女戒的佛教界,不只承認(rèn)女戒更從男女之事中尋找真理——這便是立川流。”
“解脫實相的佛身就是胎兒。也就是說人類才是包含金剛、胎藏兩界的佛,立川流便在人類自己重疊結(jié)合之真理中。從大極分出陰陽后,各可獲得其單邊真理,這不過是紙上談兵。在真理中,是無法孕育生命的。因此……立川流的真正本尊是胎兒。”
而動畫導(dǎo)演中村隆太郎則深入人類的集體潛意識中,創(chuàng)作了空前絕后的動畫神作《玲音(Serial Experiments Lain)》。
主角玲音的同學(xué)千砂自殺了。但在一周后,玲音卻收到了來自千砂的短信,生死相隔的兩人就這么通過網(wǎng)絡(luò)開始交流。當(dāng)玲音向千砂問道為何要自殺時,千砂回答道:“因為我已經(jīng)不再需要身體了。沒有了身體,我可以在網(wǎng)絡(luò)空間永遠存活。”
誰買誰是冤大頭
這次動畫版的翻車,都算不上我們經(jīng)??吹降哪欠N失敗翻拍,它幾乎只是個半成品....