從這個角度來看,這些葦名地區(qū)的不死以及神靈都是為了龍胤搖籃而準備的物品。
首先不論是我狼學研究第一期的鋪墊還是第五期的再次確認都表示出來,龍胤的力量并非來自于櫻龍而是來自于櫻龍之外。
而從上面的言語里我們不停地分析不死得出來,無論何種地區(qū),無論何種不死,
不死至少有兩個階段的遞進,失敗的不死,以及從失敗不死中孕育出來的成功的不死。
葦名地牢的游蕩的尸體是失敗的不死 而不死的紅眼是成功的不死——當然道順至死都沒有研究出來了。
仙峰寺的附蟲者是失敗的不死,變?nèi)糁邮浅晒Φ牟凰馈?/p>
至于那些很想知道變?nèi)糁邮窃趺串a(chǎn)生的,你可以通過這些對比自行猜測。
水生村的游蕩村民是失敗的不死 喝了京城水神官的才是成功的不死
在源之宮里貴人是失敗的不死,魚王才是成功的不死。
我們再次把視角拉大。
如果說這些可以在游戲里用通過文本判斷出來的不死,都分為成功與失敗,鋪墊與蘊化的話。
而龍之歸鄉(xiāng)的結(jié)局里,米娘與九郎的融合為何不能是一種更高程度不死的蘊化呢?
為何不死的蘊化就會在櫻龍,就會龍胤之子這一步停留下來呢?
有人給我留言說,他不明白,米娘龍之歸鄉(xiāng)里的不死如果也是一個陰謀的話
那有何含義,難道是所謂的高階段的神的無聊之舉嗎?
不停地有人跟我說,這是過度解讀。
但從縱覽、分析整體葦名地區(qū)的不死后,我所的出來的結(jié)論便是發(fā)現(xiàn),不死在不同的階段有不同的展現(xiàn),但最終他們都是不完善的。
正因為變?nèi)羲煌晟葡乙焕刹牌笸壑型晟频凝堌分Α?/p>
正因為附蟲不完善仙峰上人才企望他眼中完善的變?nèi)糁印?/p>
正因為京城水不完善源之宮的貴人才企望他眼中完善的不死魚王。
而我們玩家則知道這些不死都是不完善的。
那整個龍之歸鄉(xiāng)的意義是否就是,通過遠超于人類所能認知里的一種更高階段的神,在追求他們眼中的完善的不死之力的實驗?zāi)?
我不知道,我相信視頻外的大家應(yīng)該都有了自己的結(jié)論。
而我們毫無疑問地可以判定出來,不死,對葦名,對人類而言,都是一個徹頭徹尾的陷阱。
從來都沒有什么不死,而那些所謂的不死不過是一個接著一個嵌套著的人吃人的惡果罷了。
或許正如玄一郎所說,這些不死都是異端,而只有異端能保護葦名。
這些不死即是詛咒又是迫不得已的行為。即便明知是惡果,明知是陷阱人們也會毫不猶豫的鉆入其中。
這難道就是《死神》里茶渡泰虎所說的,如果我手上沒有劍,我就無法保護你;如果我一直握著劍,我就無法抱緊你。
劍尚且如此,何況是遠超于劍的不死呢?
葦名所有的不死之力都是一層又一層地為了更高階層的不死而做的服務(wù),整個《只狼》的劇情看似支離破碎,但是最核心的不死卻是如此精密,而且又如此殘忍。
我真的要對撰寫負責故事大綱的宮崎英高說一句——宮崎英高,GOOD JOB!
我不知道黑魂世界里的故事大綱是否也是如此精彩、如此縝密,但是至少從《只狼》中便可以得知,宮崎英高的文學素養(yǎng)并如入他人所說那般不堪,對于一個也寫小說的我來說,這個故事的完善度與擴展度要高于市面上的大部分RPG游戲,甚至高于許多通俗小說。
如果有機會的話跟大家一起討論討論我如何看宮崎英高的故事敘述的方式。
我是狗哥。
一個能變著花樣過度解讀《只狼》給大家看的狼學家!
誰買誰是冤大頭
這次動畫版的翻車,都算不上我們經(jīng)??吹降哪欠N失敗翻拍,它幾乎只是個半成品....