【只狼研究的第六期】不死絕對是個大陰謀??！

　　在擊敗破戒僧后，從破戒僧的殘渣上則明確的記載：“破戒僧乃是附蟲者，永遠地守護皇宮，不死之身比較方便吧，其真名叫做，八百比丘尼”。

　　從上面可以提煉出來兩條信息，第一條是附蟲的行為是源之宮人做的，那么附蟲必然產(chǎn)生于源之宮。

　　第二條則是破戒僧是有真名的，而這個真名則跟不死有著直接的關聯(lián)。

　　第一條我們也可以從《永旅經(jīng) 蟲之章》里的，“神圣的龍為何會將蟲賜予給我呢!”做出判斷，仙峰上人其實并沒有見到神龍，而蟲的流出只停留在了源之宮，并非是櫻龍所在的仙鄉(xiāng)。

　　那么我們便更加可以懷疑《龍之還鄉(xiāng)》里的，龍之故鄉(xiāng)并非來自于櫻龍嘴中，或許是仙峰上人曾經(jīng)在源之宮內聽到的言語。

　　那么從第一點至少我們可以印證出來源之宮是有附蟲能力的，但是為何在源之宮里卻未曾見到附蟲者呢?

　　或許在之前的源之宮里是存在過附蟲者，但在只狼進入到源之宮里時我們能夠看到的只有一種不死，就是京城水!

　　那么從這里可以判斷出來，無論源之宮之前是否有過附蟲者，他們現(xiàn)在都被驅逐出去了，而附蟲與京城水的不死比較起來，源之宮的人認為京城水是更高階段的不死表現(xiàn)。

　　附蟲者的不死我們在仙峰寺里也看到了，這種形式的不死是一種寄生關系，無論是仙峰上人最后的依舊的死亡還是這緩慢的行動與言語方式都可以看到，這種不死在最后只有殘喘而已。

　　破戒僧的殘渣明確的告訴了她就是八百比丘尼，這是的狼游戲世界里唯一，至少是我找到的唯一出現(xiàn)于 現(xiàn)實世界里的人物的名字，因此我會把現(xiàn)實世界里的人物故事放入到參考當中。

　　八百比丘尼是日本的古代傳說人物在《古今著聞集》中記載，人魚肉美味且可食用，而八百比丘尼則因為吃了人魚肉而活到了八百歲。

　　而在源之宮里的人魚便是指向了不死魚王，壇中貴人的支線劇情則明明確確地告訴了我們，不死魚王就是從人轉變過來的!也就是說，不死魚王就是人魚，不過并非是美人魚而是另一種形態(tài)的人魚。

　　不死魚王的魚肉就是人魚的魚肉。

　　當我們毒死不死魚王后，魚王的尸首我們可以在猿猴飲水處尋找到。

　　而游戲里遇到的最強大的附蟲者——不死獅子猿，他身上體現(xiàn)出來了游戲里兩種不死的特征，第一種不死的通病，白化現(xiàn)象，而我們也知道從前面的分析或者《馨香水蓮》里的記載：“盛開于源之水濃厚積存之地的花”里得出猿猴飲水出就是源之水濃厚積存之處。