探秘菲律賓的神秘巫術(shù)島：錫基霍爾

　　巫醫(yī)，即巫師和醫(yī)師，古人多求救助于鬼神以治病，故巫醫(yī)往往并提。唐·韓愈《師說(shuō)》：“巫醫(yī)師百工之人，不恥相師。”巫醫(yī)在春秋之時(shí)正式分家，從此巫師不再承擔(dān)治病救人的職責(zé)，只是問(wèn)求鬼神，占卜吉兇。而大夫（醫(yī)生）也不在求神問(wèn)鬼，只負(fù)責(zé)救死扶傷，懸壺濟(jì)世。

　　巫醫(yī)是一個(gè)具有兩重身份的人。既能交通鬼神，又兼及醫(yī)藥，是比一般巫師更專(zhuān)門(mén)于醫(yī)藥的人物。殷周時(shí)期的巫醫(yī)治病，從殷墟甲骨文所見(jiàn)，在形式上看是用巫術(shù)，造成一種巫術(shù)氣氛，對(duì)患者有安慰、精神支持的心理作用，真正治療身體上的病，還是借用藥物，或采取技術(shù)性治療。巫醫(yī)的雙重性（對(duì)醫(yī)藥的應(yīng)用與阻礙）決定了其對(duì)醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的參半功過(guò)。

　　在20世紀(jì)80年代的菲律賓，曾經(jīng)有一種無(wú)創(chuàng)傷的巫醫(yī)手術(shù)受到人們的追捧：據(jù)說(shuō)在取出病灶的同時(shí)又不會(huì)在患者身上留下傷口，不僅迅速而無(wú)痛，且不必冒大出血或感染的風(fēng)險(xiǎn)，這種偽手術(shù)的吸引力自然不言而喻。諾林博士專(zhuān)程飛往菲律賓去觀(guān)察幾位最有名的巫術(shù)外科醫(yī)生如何進(jìn)行工作。他設(shè)法說(shuō)服一位最著名的巫術(shù)外科醫(yī)生焦伊·梅卡多為他施行手術(shù)。

　　諾林博士對(duì)巫醫(yī)聲明說(shuō)他患有高血壓，并且他的高血壓可能是腎病引起的，這些都是實(shí)際存在的情況。而具體的治療過(guò)程多少顯得有些滑稽，這點(diǎn)可以從諾林博士的描述中感受到，“從作為手術(shù)臺(tái)的教堂的圣餐臺(tái)臺(tái)面往下看，我一下子就看出當(dāng)他開(kāi)始進(jìn)行“手術(shù)”時(shí)，就把某種小動(dòng)物的腸子和肉偷偷藏在手心里了。當(dāng)他在我身上推拿時(shí)，我非常細(xì)心地進(jìn)行觀(guān)察，顯然，無(wú)論是依靠視覺(jué)還是從他的雙手壓在我腹部肌肉上所得到的感覺(jué)來(lái)推斷，他根本就沒(méi)有穿過(guò)我的腹壁。當(dāng)‘切除了’那塊脂肪組織時(shí)，他把它拿得高高的，讓所有旁觀(guān)者都看得見(jiàn)，并且說(shuō)了聲‘有害的組織啊’。

　　然后，馬上把它扔進(jìn)圣餐臺(tái)后面一個(gè)一直燒著酒精的洋鐵罐里。后來(lái)，梅卡多的助手對(duì)我說(shuō)，這個(gè)有害的組織是我的左腎上長(zhǎng)的腫瘤。這可真有意思，我見(jiàn)過(guò)的腎臟何止千百，其實(shí)，這塊組織并不是腎臟，而是一塊雞肉”。諾林博士同時(shí)指出了巫醫(yī)偽手術(shù)的要害：在治療過(guò)程中，巫術(shù)外科醫(yī)生會(huì)立即消滅他們所“切除”的組織，這樣，病人就沒(méi)有機(jī)會(huì)獲得這塊組織，當(dāng)然也無(wú)法把它交給病理學(xué)家去研究了。

　　不過(guò)，有少數(shù)情況，病人取得那些似乎是從他們體內(nèi)切除的組織，但經(jīng)過(guò)顯微鏡檢驗(yàn)卻證明這些組織是動(dòng)物身上的器官。盡管如此，每年還是有數(shù)以千計(jì)的人從世界各地飛往菲律賓，要求為他們實(shí)施所謂的無(wú)痛無(wú)創(chuàng)傷手術(shù)。據(jù)知情人估計(jì)，一位最有名的巫術(shù)外科醫(yī)生平均每月要為300名病人施行“手術(shù)”。每個(gè)病人付給該巫醫(yī)所在機(jī)構(gòu)捐款的平均數(shù)為200美元。每年的捐款總數(shù)在70萬(wàn)美元以上。

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