《死或生6》對比《真人快打11》 不同口味的玩家福利

　　格斗游戲玩家群體剛剛看到Team Ninja的《死或生6》，現(xiàn)在正在對NetherRealm的《真人快打11》翹首以盼。表面上看，這兩款游戲除了玩法上都是格斗類型以外毫無共同點(diǎn)，但事實(shí)上他們還是有一定相關(guān)性的。

　　《死或生6》的性感畫面和《真人快打11》的極度暴力和血腥都是成人向的內(nèi)容，根據(jù)文化、國家和個人狀態(tài)不同，有著不同程度的不妥。

　　《死或生6》包含了大量身體上的物理效果，而且內(nèi)容上有很多露肉的衣服裝扮?！墩嫒丝齑?1》允許游戲中的角色被大卸八塊或者掏出內(nèi)臟，還有X射線視角展示身體內(nèi)部構(gòu)造的受損情況。

　　這兩種要素都可以被算成“玩家福利”，只不過照顧到的玩家口味不同。當(dāng)然，也有一些玩家口味廣泛，兩種福利通吃。

　　《死或生6》為了迎合西方媒體和電競組織者的要求，展示出的大多數(shù)內(nèi)容都側(cè)重于“格斗”，這個苗頭從它參加EVO格斗大賽展示上開始顯現(xiàn)出來。

　　但是他們還是想偷偷地展示自己的老本行，在EVO格斗大賽的現(xiàn)場展示上，《死或生6》請來了兩位寫真女模特，模仿游戲中的乳搖物理效果，展示真人玩家福利，結(jié)果導(dǎo)致EVO舉辦方中途掐斷直播流，并稍后發(fā)表推特稱這段內(nèi)容“不符合EVO和格斗游戲群體的核心價值觀。”

　　不過這位組織者，Joey Cuellar后來遭到玩家們的質(zhì)疑，刪除了推特。不過他提到的“核心價值觀”則流傳成為了格斗游戲圈里的梗。

　　《死或生6》的游戲評價呈兩極分化，一方稱贊本作的格斗機(jī)制完善，另一方則批評里面的身體物理特效和服裝“令人羞恥”。而且到最后《死或生6》并沒有成為EVO 2019格斗大賽的比賽項目。

　　而另一方面，《真人快打11》的血腥暴力則并沒有引起太多質(zhì)疑的聲音。無論是媒體還是玩家都覺得這些血腥暴力沒什么問題，而且《真人快打11》也沒有受到任何阻攔，入選了EVO 2019的比賽項目。于是每當(dāng)《真人快打11》公布一些血腥絕殺技的時候，玩家們就會開始刷起“核心價值觀”的梗。

　　沒人說《死或生6》的性感是好的，也沒人說《真人快打11》的暴力是不好的（反之亦然）。這兩款游戲的兩大特色都是玩家福利的表現(xiàn)形式，沒有高低貴賤正邪曲直之分，而這也正是格斗游戲多樣性的體現(xiàn)。

　　但問題是，對于許多人來說，尤其是處于歐美文化中的人，似乎都覺得把人撕碎沒問題，而讓姑娘露肉就“令人羞恥”，而且應(yīng)該遭到譴責(zé)。

　　所以這個問題不局限于這兩款游戲，而且揭露了人們對事物的雙重標(biāo)準(zhǔn)。

　　所以這兩款游戲可謂是代表了兩種“核心價值觀”。雖然暴力曾經(jīng)是歐美文化里廣受詬病的元素，但現(xiàn)在卻已經(jīng)被默認(rèn)接受，你很少能看到哪個人言辭激烈地抨擊游戲中的血腥和暴力。

　　事實(shí)上，我們目前所處的娛樂媒體大環(huán)境似乎已經(jīng)把血腥暴力作為不可分割的一部分了，主流態(tài)度是欣然接受，或者至少是不予妨礙。

　　另一方面，性感賣肉一直都是日本娛樂媒體的一部分，大多數(shù)日本媒體和玩家都對穿著暴露的女性有較高的容忍度。

　　其中一部分原因在于日本社會秩序的極度嚴(yán)格，這種“令人羞恥”的事物很少會出現(xiàn)在大街上，所以消費(fèi)者普遍通過娛樂媒體私下釋放壓力。

　　這兩種要素在不同環(huán)境下受到的抨擊和容忍都是一種偽善，背后也都有各自的先天原因，受到的限制和要求也都各有千秋。

　　西方社會傾向于刪減性感要素，而日本地區(qū)則對血腥暴力無法容忍，經(jīng)常要求西方游戲開發(fā)者刪減掉暴力要素。

　　但政策能一刀切，實(shí)際情況則并非黑白分明。歐美地區(qū)也有受不了暴力的人，日本地區(qū)也有看不慣姑娘裸露的人。娛樂媒體的主流傾向并不能真實(shí)地代表消費(fèi)傾向。

　　其實(shí)新聞媒體在這中間起到了很關(guān)鍵的作用。新聞媒體對游戲內(nèi)容進(jìn)行價值評判，他們的價值觀滲透到給了觀眾和消費(fèi)者。

　　這種價值觀的鐵錘不僅對觀眾不公平，更是令許多開發(fā)者一籌莫展。比如最近《鐵拳7》的制作人原田勝弘就在推特上表示：

　　“為了避免引起潛在問題的不妥要素，我實(shí)在是不勝其煩。

　　呵呵”

　　— Katsuhiro Harada

　　愿意捕風(fēng)捉影制造話題的新聞媒體可能將讓越來越多的開發(fā)者感到力不從心，或許他們最簡單的做法還是以玩家為本，不管新聞媒體的聲音，按照自己的想法給玩家們發(fā)福利。

　　《死或生6》和《真人快打11》正好代表了兩種不同的文化。他們提供了不同類型的玩家福利，讓格斗游戲類型變得更有多樣性，也讓格斗游戲玩家群體更加壯大。

　　許多玩家一開始接觸格斗游戲都是被《死或生》的羞恥穿著或者《真人快打》的蛋碎血腥吸引入坑的，這和《七龍珠》動漫迷來玩《龍珠戰(zhàn)士Z》是一回事。

　　格斗游戲是個門檻很高、成長很艱難的游戲類型，有額外的招攬玩家的要素對于整個格斗游戲類型的成長和發(fā)展都是很有好處的，否則玩家們可能會被高難的挑戰(zhàn)嚇跑，大多數(shù)新手都淺嘗輒止，久而久之格斗游戲玩家越來越少，格斗游戲開發(fā)組也會越來越少。

　　退一步看，兩款有著如此不同的“核心價值觀”的格斗游戲能夠如此湊巧地在同一個檔期發(fā)售，這對玩家來說是多么幸福的事啊。

　　毫無疑問，一定會有新聞媒體和一些玩家群體找麻煩，認(rèn)為這些玩家福利的存在不合理。但他們一定忘了，他們認(rèn)為合理、正確的“核心價值觀”其實(shí)和他們所反對的“核心價值觀”是平等的，不發(fā)生碰撞的。如果支持其中一個而反對另一個，就是赤裸裸的雙重標(biāo)準(zhǔn)。我們作為玩家，更應(yīng)該關(guān)注的是游戲的“核心價值觀”，而讓所謂的雙重標(biāo)準(zhǔn)一邊兒呆著去。

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