如果進(jìn)入仙鄉(xiāng)的必需品-源之香的材料沒有隨著時(shí)代的變化而改變的話,可想而知,每次進(jìn)行活祭品都需要當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的龍胤之子的血。
進(jìn)入到源之宮后的第一件事,便是去飲京城水。男性變成貴人,女性則會(huì)成為武人。
喝下京城水的人,便會(huì)得不死病,只要不被他人殺死便不會(huì)老死。
道具死蠟瘤-則對(duì)不死病有了明確的描述,長(zhǎng)期患有不死病,瘤也自然會(huì)長(zhǎng)得漆黑。
而擊殺源之宮里的貴人則常常可以獲得死蠟瘤。
給水生村的神官飲用京城水后,他便會(huì)變得跟源之宮里的貴人相同的模樣,殺死后,會(huì)從神官身上獲得另一件道具-寶鯉之鱗。
殺死水中逃跑的鯉魚也會(huì)獲得寶鯉之鱗,而我們?cè)谌斆貐^(qū)所有的水流都產(chǎn)自源之宮處。
是否可以斷定這些鯉魚就是喝下京城水的貴人的最終形態(tài)之一,這個(gè)疑問待定,并不耽誤我們繼續(xù)討論主線劇情。
源之宮貴人活得時(shí)間太久,便會(huì)藏到瓶中,這一階段的貴人只能靠收集魚鱗而活,他們無(wú)法死去,直到有人能夠毒死現(xiàn)在存活的魚王。
從三年前的平田城,以及源之宮的瓶中貴人,我們可以看到,用誰(shuí)的尊貴魚餌,喂食魚王,則誰(shuí)會(huì)成為新的魚王,而另一個(gè)會(huì)暴斃而亡。但新的魚王想要變大,便是需要收集更多的鱗片,讓其變得越來越大。
我們從這里可以看出,喝了京城水的人會(huì)成為貴人,而貴人最終的形態(tài)是瓶中貴人,瓶中貴人最后要么成為新的魚王,尋找鱗片,要么是在新的魚王產(chǎn)生時(shí),暴斃而亡。
而魚王最后的下場(chǎng)便是被另外一批的瓶中貴人,毒死。如此形成一個(gè)輪回。
我們?cè)谠澈镲嬎幉榭呆~王的尸體,可以看到它尸體上的六個(gè)魚鰭便對(duì)應(yīng)著貴人的四手兩足,而貴人的分叉的尾巴也跟魚王的尾巴極其相似,死后的魚王里的牙齒也完全是人的牙齒,從這里可以再次確認(rèn),隨著貴人形態(tài)的變化他們會(huì)越來越像魚王,最后軀體鉆入到瓶中,只剩下了一只手,而瓶子里或許都已經(jīng)是魚的形態(tài)了。
那么問題來了,第一只不死魚王究竟是誰(shuí),又是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)這種方式的?這里便是不得而知,仿若在無(wú)限的循環(huán)當(dāng)中已經(jīng)找不到先有雞還是先有蛋的源頭了。
而葦名眾這里正如一心所說,葦名眾一直是一群弱小的人,在擊敗淤加美人到一心盜國(guó)期間,則一直被其他的大名所侵占,侵占的大名逐漸壓迫葦名眾,直到最后連葦名眾對(duì)源之水的祭祀都不允許。
此后很長(zhǎng)一段時(shí)間或許都未曾有新的龍胤之子產(chǎn)生,從仙鄉(xiāng)下來,引領(lǐng)他人來到仙鄉(xiāng),從水生村的石窟里的花轎的破損也可以知道長(zhǎng)久未有新的人乘坐花轎到達(dá)仙鄉(xiāng)了。
源之宮此時(shí)做了幾件事情
一、派出霧隱貴人,在水生村入口處設(shè)置了迷霧森林,防止他人入侵。
二、蠱惑水生村的神官,讓村民飲下了奇怪的酒,而這個(gè)奇怪的酒的功效是讓人口渴,并且死去的人也可以復(fù)活,只不過這些人不再有意識(shí)了,只是單純的作為行尸走肉保護(hù)村子,防止外人入侵。
三、派出了幻影破戒僧守著乘轎石洞的入口,而真正的破戒僧則守著源之宮入口的朱橋。
源之宮在這一階段徹底與葦名地區(qū)進(jìn)行了分裂,不再有大的聯(lián)系。
一直到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,葦名眾開始反抗,由葦名一心為主導(dǎo)的盜國(guó)之戰(zhàn)便開始了。
在盜國(guó)之戰(zhàn)時(shí)期,源之宮也派出了兩人——巴跟丈,到了葦名地區(qū),丈為龍胤之子而巴與丈簽訂了契約-成了魔法少女。
哦,不好意思是成為了擁有龍胤之力的不死人。
從絕技飛渡浮舟的描述上來看,巴應(yīng)該是在盜國(guó)之戰(zhàn)開始后,才進(jìn)入葦名地區(qū),并且加入了一心方。
誰(shuí)買誰(shuí)是冤大頭
這次動(dòng)畫版的翻車,都算不上我們經(jīng)??吹降哪欠N失敗翻拍,它幾乎只是個(gè)半成品....