日本東京的秋葉原在近幾十年來(lái)已經(jīng)成為了動(dòng)漫、女仆和偶像這類(lèi)「亞文化」的代名詞,不過(guò)對(duì)于老宅們來(lái)說(shuō),1980、1990年代以前的秋葉原還是以電子機(jī)器與電腦零組件為主的城市。
最近有一些日本網(wǎng)友討論起要亞文化閃邊,讓秋葉原回歸初衷的話(huà)題引發(fā)了不少共鳴!
「什么亞文化,什么AKB。對(duì)我來(lái)說(shuō),代表秋葉原的從古至今都是秋月電子、千石電商。這些店家才有夢(mèng)想和浪漫。運(yùn)用自己的智慧創(chuàng)造東西的喜悅,唯有知道這種道理的人才享有特權(quán)。秋葉原就是屬于這種特權(quán)階級(jí)的城市?!?/p>
這位名叫大平貴之的日本推特網(wǎng)友是一位工程師與公司老板,經(jīng)營(yíng)著一家制造星象儀的公司。
他最近發(fā)文批評(píng)起秋葉原被亞文化佔(zhàn)據(jù)的現(xiàn)象,對(duì)他來(lái)說(shuō),秋葉原應(yīng)該是屬于電子機(jī)器與電腦零組件的城市,什么動(dòng)漫啦、女僕啦、偶像啦,都是不屬于秋葉原的外來(lái)種!
大平貴之的批評(píng)文引發(fā)了熱烈反響,不少跟他一樣懷念古老秋葉原的網(wǎng)友都紛紛表達(dá)贊同。但也有人批評(píng)他,只是個(gè)不想接受新文化的懷舊老人罷了!
「說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)、說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)!」
「身為古老宅的我超同意?!?/p>
「真的……自從女仆啦、主題咖啡廳啦甚至是黑道出現(xiàn)之后,秋葉原就變得奇怪了。我也很討厭那些把秋葉原寫(xiě)成『AKIBA』的人……」
「專(zhuān)科一年級(jí)的時(shí)候,我第一次去秋葉原就是為了買(mǎi)實(shí)習(xí)用的電阻?!?/p>
「以前我要自制紅白機(jī)游戲的時(shí)候,秋葉原也幫了很大的忙。特別是一家叫做真光電光的店……」
「以前我也是去秋葉原買(mǎi)零件,自己做收音機(jī)或無(wú)線(xiàn)電。」
「我懂這種感覺(jué),還是喜歡那種充滿(mǎn)電腦零組件專(zhuān)賣(mài)店,讓自組電腦的人才會(huì)去的時(shí)代?!?/p>
「我雖然也很享受同一個(gè)時(shí)代的秋葉原,但是更早之前的秋葉原是果菜市場(chǎng),然后才變成電子的城市,再變成萌文化的城市。城市本來(lái)就會(huì)隨著年代改變,說(shuō)出這種話(huà)只會(huì)透露自己是老害?!?/p>
「秋葉原是有亞文化、有電子機(jī)器、有模型,應(yīng)有盡有的城市啊。正因?yàn)檫@些事物可以共存才是秋葉原,不應(yīng)該規(guī)定哪些可以哪些不行。說(shuō)起來(lái)秋葉原應(yīng)該算是『興趣之城』,因此只要是關(guān)于興趣的任何東西都可以出現(xiàn)才對(duì)?!?/p>
「遺憾的是秋葉原已經(jīng)是風(fēng)中殘燭,店家都只靠著網(wǎng)路平臺(tái)的銷(xiāo)售額在支撐而已了?!?/p>
哪怕都是宅,也會(huì)有代溝的
原本我以為在小紅書(shū)笑嘻嘻沖浪的歪果仁已經(jīng)夠超前了,沒(méi)想到韓國(guó)人比他們還早一步。
活人怎么可以被超度呢?這是不知所謂!——不是啊,活人也需要破地獄的,活人也有很多地獄。
游科,你還有多少驚喜是我們不知道的?
已經(jīng)看不到中國(guó)人發(fā)的小紅書(shū)了。
鼠鼠這次是真的要完蛋了
所以收獲了如此多的關(guān)注,其實(shí)全部要?dú)w功于作者古月真人在早年間寫(xiě)的另一本作品《蠱真人》,現(xiàn)在流行叫《大愛(ài)仙尊》...
這下真是“不安desu”了。
又要到飯了兄弟們!
“我們大部分的煩惱,來(lái)自于夢(mèng)想另一種有可能的人生”。這句話(huà)如刀般割破表面的平靜,深入內(nèi)心深處的思考。從過(guò)去到現(xiàn)在,每個(gè)人或多或少都曾在自己的四疊半空間里難以自拔。這部《四疊半神話(huà)大系》正是揭開(kāi)了屬于年輕人共有的那層焦慮與迷惘。